Los nombres de Dios desde una perspectiva bíblica

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La Biblia contiene muchos nombres que dicen algo sobre quién es Dios. Dicen mucho sobre su santidad y poder, pero también sobre cómo la gente veía a Dios en los tiempos del Antiguo Testamento. A menudo, los nombres hebreos tienen un doble significado.



En el antiguo Medio Oriente, se daba gran importancia a los nombres porque revelaban carácter, identidad y existencia. Los nombres de las personas describían quiénes eran, cómo actuaban y cómo vivían.



La revelación del nombre de una deidad y su uso constante fue vital porque permitió el contacto con Dios y conocerlo. El nombre fue la clave de la revelación. Aquí hay algunos nombres de Dios en la Biblia.



1. Elohim

Elohim es el primer nombre de Dios que encontramos en la Biblia. Significa fuerza o poder y se usa más de 2500 veces a lo largo del Antiguo Testamento. El nombre Elohim proviene de la palabra el, que significa fuerte o poderoso.

(Génesis 1: 1) La forma plural de El o Eloah muestra la naturaleza trina de Dios. Desde la primera oración de la Biblia, el poder de Dios es evidente cuando (Elohim) crea el mundo con el poder de su palabra. Génesis 1:26 describe la comunicación entre las trinidades. Hagamos un ser a nuestra imagen y semejanza.



Elohim se combina con otras palabras para describir las características específicas de Dios. Algunos ejemplos de Nombres de Dios.

Desde el Génesis en adelante, somos testigos de cómo Dios se revela continuamente a la humanidad, poniéndose de acuerdo con su pueblo (como los Elohim).

En Salmo 139: 13 , una oración como esa muestra la naturaleza salvadora y la compasión de Elohim. Este pasaje nos muestra que Elohim nos conoce personalmente y que tiene un plan bien establecido para cada uno de nosotros. Todos llevamos la huella digital de la mano de Dios.



2. Yahvé

Según la tradición judía, solo al sumo sacerdote se le permitía pronunciar el nombre de Dios en el Día de la Expiación.

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Según la historia del pueblo judío, este nombre era tan sagrado que la gente ni siquiera se atrevía a pronunciarlo en voz alta. Las cuatro letras (YHWH) se llaman tetragramas, y algunos lo expresan como Jehová o Yahve '.

También es el nombre por el cual Dios se une a Su pueblo en Israel cuando le dice a Moisés que lo dé a conocer a los israelitas a través de YHWH ( Éxodo 3:14 ).

Cada pronunciamiento del nombre de Yahweh fue una breve profesión de fe. Dios se hizo disponible en la adoración. Al revelar su nombre, Dios hizo posible que las personas establecieran comunión con él. Su nombre, Dios, da gracias a las personas y les impone requisitos exigentes.

Aquí hay algunos nombres de Dios a través de conexiones entre Yahweh y las cualidades que Dios mismo ha revelado o experimentado por su pueblo:

  • Yahvé Zebaot: El señor de los ejércitos (ejércitos) ( 1 Samuel 1:3 ). Esta comparación de la vida de guerra describe a Yahvé como el comandante en jefe de los ejércitos de ángeles celestiales, así como el ejército de guerra de Israel. Dios es el verdadero líder y guardián de Israel.
  • Yahweh Shalom: El Señor es Paz ( Jueces 6:24 ).
  • Yahweh Makkadeshem: El Señor que te santifica ( Éxodo 31:13 ).
  • Yahweh Roi: El Señor, mi pastor Salmo 23: 1 ).
  • Yahweh Zidkenu: El Señor nuestra justicia Jeremías 23: 6 ).
  • Yahweh Rophecha: El Señor, su médico ( Éxodo 15:26 ).
  • Yahweh Elohim Israel: El Señor Dios de Israel ( Génesis ).

Cuando algunos líderes judíos desafiaron a Jesús por afirmar haber visto a Abraham (Juan 8: 56-59), Él respondió: En verdad, les aseguro que antes de que Abraham estuviera allí, yo estaba allí.

En Romanos 10: 9, escribe Pablo, si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y confías en tu corazón que resucitó de los muertos, serás salvo.

Porque estamos destituidos de su gloria y merecemos su juicio. Pero Dios el Padre envió a Su Hijo para tomar ese juicio sobre Sí mismo para todos los que creen en Él.

Jesús, el Hijo de Dios, llevó una vida sin pecado. Dios nos ama tanto que dejó que su Hijo tomara nuestros pecados en la cruz para que podamos tener un nuevo pacto con él (Yahwe).

3. Abba

La palabra Abba aparece tres veces en la Biblia, cada una en relación con el nombre común de padre ( San Marcos 14:36 , Romanos 8:15 , Gálatas 4: 6 ). El Señor Jesús lo usó en el huerto de Getsemaní y los cristianos lo usan en el poder del Espíritu de Dios.

En su humanidad, Jesús necesitaba ver al Padre; escucharlo; hablar con él; estar rodeado de su amor.

El Padre siempre estuvo con él ( Juan 8: 16-29 ). Jesús pudo decir: no estoy solo ( Juan 16:32 ). Si Jesús lo necesitaba, debemos desear razonablemente una relación más profunda con nuestro Padre Celestial.

Es la clave para la verdadera adoración, ya que es el Padre mismo quien busca adoradores. Él espera que tengamos una relación profunda en espíritu y verdad con cada uno de sus hijos.

4. El-Elyon

El Elyon significa Altísimo y se encuentra en Génesis 14:19 como el nombre del Dios del sacerdote Melquisedec.

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Nos damos cuenta de esta historia en Génesis 14 que Melquisedec, el Altísimo, sirvió a El Elyon como sacerdote para su pueblo. Abraham entendió que El Elyon era el mismo Dios que se le había revelado y lo llamó desde Ur.

Elyon expresa seguridad, protección, estabilidad y seguridad para el creyente que lo busca y lo llama. 'Elyon' es un lugar de protección para Israel; un refugio para cada creyente que se protege en Elyon, el Altísimo, y se refugia en Él ( Salmo 91: 1-9 ).

El-Elyon indica exaltación, derecho y pertenece a la teología monárquica, ya que habla del derecho completo al señorío. ( Salmo 35:10 ).

5. El Roi

Él es el Dios que todo lo ve; Conoce nuestro pasado, presente y futuro. El nombre se encuentra en un lugar del Antiguo Testamento (Génesis 16), consoló a Agar, una esclava egipcia, en su necesidad; animó y le dio una gran promesa. Eres El-Roi, es decir, ¿vi al que me ve? (Génesis, 16:13).

También debemos recordar alabar y honrar al Eterno que ve nuestras batallas diarias. Incluso cuando estemos en el desierto, podemos estar seguros de que Él nunca nos olvidará ni nos dejará sin futuro.

Si nos mantenemos fieles a Él, Él nos bendecirá grandemente. Si Dios se hizo cargo de un siervo, que ni siquiera pertenecía a una tribu del pueblo elegido, y de su Hijo, que no era el Hijo de la promesa, ¿cuánto más hará El Roi a los cristianos?

6. El Shaddai

Génesis 17: 1: El SEÑOR se aparece a Abraham y le dice: Yo soy El Shaddai, el Todopoderoso, cuando le prometió a la edad de 99 años que él y su esposa tendrían un hijo.

Milagrosamente, Dios fue más allá de las leyes de la naturaleza para cumplir esta promesa. Se entiende que este nombre de Dios se refiere a Dios como el Todopoderoso. Dios se revela a los patriarcas para consolarlos y confirmar el pacto con Abraham.

Pasaron los años, e Isaac, el Hijo de Abraham, ya tenía dos hijos. Llamó a Jacob para pedirle a El Shaddai que lo bendijera. Por lo tanto, confirma que Shaddai indica el poder de bendecir.

Gen 28: 3-4: Que el Dios Todopoderoso (Shaddai) te bendiga, te haga fecundo y te multiplique, para que te conviertas en una multitud de pueblos. También que te doy la bendición de Abraham a ti y a tu descendencia. Asimismo, Dios le afirmó a Jacob que Su nombre es Shaddai (poder para bendecir).

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Gen 35: 11-12: Dios también le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso (Shaddai), sé fértil y multiplícate.

Job capítulo 38: a través de preguntas a Job, Dios le hizo pensar en la creación de la tierra y que no solo los creó, sino que también les proporciona alimento. De esta manera, Shaddai hizo que Job entendiera tanto Su poder como Su sabiduría. A través de otras preguntas a Job, Dios le revela que Shaddai también usa Su inmenso poder junto con Su sabiduría para gobernar.

En el cristianismo moderno, El Shaddai nos permite ser probados y afligidos para vaciarnos y así poder llenarnos más de Él y de Sus bendiciones; esto es lo que pasó con Job.

7. Yahweh Yireh

Abraham le dio este nombre a Dios en Génesis 22:14.

En obediencia al mandato de Dios, Abraham ofreció a su hijo Isaac en el altar como sacrificio. Antes de que Abraham pudiera matar a su Hijo, Dios lo detuvo y le proporcionó un carnero en su lugar. La redención que Dios proporcionó ese día en el monte Moriah motivó a Abraham a llamar al lugar Yahweh Jireh: Dios es ciertamente poderoso y fiel para suplir todas nuestras necesidades.

El nombre Yahweh Jireh es una promesa de salvarnos del pecado. Debemos morir de nuestra naturaleza pecaminosa (Romanos 6:23), pero Yahweh Yireh ha ofrecido un sacrificio en nuestro lugar, su único Hijo amado, el cordero que lava el pecado del mundo (Juan 1:29).

El significado de Jehová Jireh no está relacionado con la prosperidad material natural, sino que se cumple en la persona de Cristo mediante su sacrificio en el Calvario, porque Él es el Cordero sacrificado que Dios proporcionó para redimir a su pueblo y fue sacrificado en nuestro lugar.

8. Yahweh Nissi

Jehová Nissi significa que el Señor es mi bandera, del Yahweh-nisi original.

Moisés le dio este nombre a Dios después de la derrota de los amalecitas. Entonces Moisés erigió un altar y lo llamó Jehová Nissi, enfatizando el liderazgo de Dios que garantiza la victoria para su pueblo ( Éxodo 17:15 ).

El pueblo de Dios solía luchar bajo la ley contra la carne y la sangre. Hoy, el creyente libra la batalla de la buena fe y libra una lucha espiritual en el poder del Espíritu Santo contra las fuerzas del mal del mundo invisible. Efesios 6.10-20 dice que debemos ponernos la armadura completa de Dios y fortaleceos en el Señor con su poder y fortaleza.

9. Jehová Rapha

Jehová-Rapha (Yahweh Rapha) significa El Señor sana en hebreo.

Jehová Rapha (Éxodo 15:26) instruye a los israelitas que deben prestar atención al Señor tu Dios y hacer el bien ante Él, obedecer sus mandamientos y guardar todos sus mandamientos.

No traeré sobre ustedes ninguna de las enfermedades que traje a los egipcios, porque yo soy el Señor, que los sana. Jehová Rapha tiene el poder de curar físicamente ( 2 Reyes 5:10 ), emocionalmente ( Salmo 34:18 ), mentalmente ( Daniel 4:34 ), y espiritualmente ( Salmo 103: 2-3 ).

Jesucristo mostró que Él es el gran médico que sana a los enfermos. En Galilea, Jesús fue a diferentes pueblos curando todas las enfermedades de la gente (Mateo 4:23). Además, Jehová Rapha también describe la curación en naciones (2 Crónicas 7:13).

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Qué consuelo es saber que Dios es Jehová-Rapha que puede sanar nuestro cuerpo y restaurar y reparar nuestra relación con Él.

Apocalipsis 21: 4-5 promete que sus lágrimas serán enjugadas y la muerte no se conocerá más, ni habrá tristeza, llanto o sufrimiento, porque las cosas anteriores han pasado.

Y el que se sentó en la soberanía dijo: Mira, estoy renovando todas las cosas. La identidad de Dios como Jehová Rapha hace que esta futura curación y restauración sea una promesa confiable.

10. Yahweh Shalom

El Señor nuestra Paz (Jueces 6:24) - el nombre dado por Gedeón en el altar construido después de que el Ángel del Señor le había asegurado que no moriría como pensaba que sucedería inevitablemente, habiéndolo visto más tarde.

En el libro de Isaías (54:10), encontramos shalom para la relación restaurada con Dios. Esa verdadera paz vendrá cuando Dios haga su pacto de paz con sus elegidos.

Dios destruirá a los injustos (descritos como espinos y cardos en su viña) a menos que hagan las paces con Él (Isaías 27: 5). Con ese fin, le dará a su Príncipe de Paz y será interminable. Esa paz será el fruto de la justicia y el efecto de esa justicia es descanso y seguridad para siempre (Isaías 32:17).

Conclusión

En conclusión, en varias ocasiones, vemos que Dios se reveló de manera particular en su Palabra, a raíz de una situación determinada que produjo en el corazón de la gente de esa época el deseo de buscar a Dios con una profunda sed de conocerlo.

Dios es omnipotente. Dios es omnipresente. Cualquiera que sea el nombre que se pronuncie de la boca de los creyentes, Dios es Dios.

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